第101章 伊丽莎白一世

【他们觉得因信称义,觉得死后入不入地狱取决于你信不信仰上帝,而不是那些外在形式。】

【新教还鼓励个人读《圣经》,他们认为每个人都可以对《圣经》进行独立解释。他们认为《圣经》是上帝的启示,是最高标准,每个人都可以直接借《圣经》领悟上帝启示。】

【新教也对各种仪式进行了简化。】

【新教没有教皇职位,认为上帝面前人人平等。新教的教会呢,也相对分散,强调地方自治,没有教皇跟统一教廷。】

大家看到这都明白了,这新教是完全跟天主教反着来的,主打一个自由开放,真正想要的不是什么信仰不信仰的,实际上是资本主义不想教会教皇压着他们不让他们发展而已。

聪明的帝王将相们都看明白了,这事可不是伊丽莎白一些什么宗教宽容啊,宗教改革啊一类的手段能解决的,这事已经不仅仅是一个宗教信仰的问题了。

【所以大家看明白了吧,伊丽莎白一世的宗教手段是没解决这个问题,甚至是收效甚微,但某种意义上也不能全怪她。

不管她采取什么政策,这事一方不把另一方按到是不会完的,而且不管哪一方胜利,也不是一天两天就能解决的事。】

【但伊丽莎白不彻底的宗教手段还是有弊端的,在她执政晚年的时候问题就爆发出来了,最终两方掀起激烈冲突,爆发了清教运动,从伊丽莎白一时到詹姆士一世才算结束。】

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

“这确实,虽然不能全怪她,但她也有不对的地方。”大家都很认同这话。

【好啦,这期视频就到这里,我们下期更新最后一位女王,大家可以留个关注,免得找不到,我们下期再见。】

穆嘉看完了这个视频,也真算是涨了见识了,她都不知道这两位女王,也不了解什么新教,可算是学了不少东西。

看完了视频以后她又返回去了,接着刷视频,等博主更下一个再来看。

下一个视频标题【中外神话区别】

大家看到这个标题觉得挺感兴趣的,刚才还说呢,人出生就有罪,也不知道这外国怎么写的。

【中外文化差异是很大,今天我们来看看神话差异。】

【神话的定义是由人民集体口头创作,表现对自然力量的崇拜、斗争及对理想追求的虚构故事。】

【用大白话说就是人类在还没弄明白外界之前对各种事物来源的猜测。】

【在中国神话故事里,世界是巨人盘古用斧头劈开混沌,清气上升,浊气下降,形成了最初的天地。】

【而后盘古又怕天地再次合并在一起,便一直脚踩地手举天,渐渐的,他越来越高,天地也越来越远。】

【最后他实在撑不住倒下了,他倒下后双眼化成了日月,血液化成了江河,气息变成了风和云,声音变成了雷,四肢躯干变成了山。】

“是呀是呀,我们听到的就是这个故事,天地就是这么来的。”大家基本都听过这个故事,表示很同意,他们听到的版本是这个样子的。

【而后呢,比较主要的地方就是女娲造人,天地诞生后,出现了最早的神,但并没有出现人,是女娲娘娘觉得大地过于寂寞,才用泥土捏出了人。】