第35章 《论语》or《抡语》

【一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。】

看到诗文,读书人们可不困了,开始讨论起来。

“这诗不错啊,虽然辞藻不华丽,甚至可以说是白话了,但却很是直白写出了期望有孙大圣这样的人荡平寰宇,扫清奸恶的心愿。”

“哈哈哈哈哈,僧是愚氓犹可训,看来觉得唐僧愚氓的不仅仅是我们啊。”

穆嘉给这几个评论点了赞,也不想再翻评论区了,就翻了下一个视频。

视频标题【《论语》新解读。】

穆嘉看到这个。眼睛一亮,她听说过,是《抡语》吗?

天幕下的读书人看到这个标题,顿感亲切,四书五经这些儒家经典那可是太熟悉了。

【在看《论语》新解读之前,我们先来看看孔子的形象。 】

孔子一行人见到天幕提起了他们夫子,都打起了十二分的精神。

【在以往呢,大家认知里的孔子,是慈眉善目的老人,对于学生循循善诱,有教无类,万世师表。生于乱世,在各国奔走宣扬自己天下大同的理想。给人的感觉是一位慈祥,仁德的老师,并且是一个无法实现自己理想的老人。】

学子们也都点点头,觉得这说的没错,他们一直接受的教育里,孔子就是这样的形象。