其中《连山易》是由夏朝的连山氏编撰完成，《归藏易》由由商朝的归藏氏编撰完成，《周易》则是周朝的周文王姬昌编撰完成。

不过很可惜的是《连山易》和《归藏易》在秦汉之前就已经失传了，仅剩《周易》完整传承了下来。

也不知道《连山易》和《归藏易》是不是被周王室毁掉了。

虽然没有明确的证据和记录表明，但是王修缘怎么着都觉得非常有可能。

《周易》则又分为《易经》和《易传》上下两经。

其中上经《易经》是《周易》最重要的核心组成部分，里面包含六十四卦的卦辞和爻辞。

卦辞是对卦象的解释和判断，爻辞则是对每一爻的解析。

而下经《易传》则是对上经《易经》中的每一爻做了更加详细的解释和阐述。

王修缘敢拍着自己胸脯说，他手中的这套《周易》绝对是迄今为止最古老的一个版本了。

也绝对是最正宗的一个版本，就拿老子的《道德经》来说。

长沙马王堆汉墓的主人是公元前168年去世，两千一百多年时间过去。

长沙马王堆汉墓中出土的《道德经》与现代版本的《道德经》简直是天差地别。

在西汉时期，《道德经》甚至都不叫这个名字，当时的名字是【老子五千言】。

五千多字的《道德经》在流传两千一百多年之后竟然出现了七百多处不同。

那么流传了三千年的《周易》呢？恐怕不同之处只会更多吧~

反正王修缘回家后有得研究咯，最难搞的是这些玉简都是用甲骨文写的，他现在才初步开始学习甲骨文，字都还没认全呢。

而且好多甲骨文文字现在已经失传了，不认识的字他只能靠猜，他这怎么看得懂最古老版本的《周易》呢。

看来只能结合现代版本的周易好好推理一下了。